1. 圆润锋芒，才能写出好书法？

《书法在用笔 用笔在用锋》

对于笔锋的掌控能力，一直是书法临习与创作的要领。很多人写书法，笔锋软绵乏力，因为笔锋发力有很大问题。

毛笔在纸上运行要留下痕迹，这痕迹就是汉字的点画。用同样的一支毛笔，由不同的人来写相同的一个字，结果是一人一面。其原因是因为每个人的运笔发力方法不同。写字时，笔毫由于手臂的发力会发生各种各样的变异，因此，才有“唯笔软而奇怪生焉”的说法。笔毫在不使用时，形状是锥状的，一旦濡墨落笔，锋毫即变，一写一变。

写字时笔毫始终是处在变化状态的，这就要求书者在书写中发力控锋、调锋，在控锋、调锋中书写。这种书写过程中的锋毫之变，我们称之为“锋变”。

无论何种字体书体中的点画，其实就是书写时“锋变”的结果。研究用笔与笔锋，实际上，就是要集中在怎样控制笔锋之“锋变”的这一关键点上。

我们知道，任何一个笔画，都是由入、行、收三个技巧环节来完成的，如下：

入—主要是完成笔画前端的造型；行—是完成笔画中部的造型；收—是完成笔画尾部的造型。发力和锋变的各种技巧，也就集中体现在这三个细小环节之中。

在这三个环节中，每一个环节都会直接影响一个笔画的造型。因此，它是用笔最基本的技巧环节，对笔法的研究也就必须着眼于这三个具体的技巧环节。

如何控制笔锋？用手、腕、臂的发力来控制和调领锋毫，利用锋变来完成这三个环节，并进行点画的刻画，就是用笔的关键。古人研究笔法最经典的成果莫如"永字八法"，虽然它还是残缺的理论（如：心钩、鹅钩、之捺等，这些极为重要的笔画，只一个"永"字无法包含其中，说明它还是一个不完整的理论。），但其实践指导意义确是重大的。

我们仔细分析"策、勒、弩、趯、侧、掠、啄、磔"八字，其实，八法实际上讲的就是一个控笔发力的问题。

由于发力方法的不同而导致锋变的不同，又由于锋变的不同而导致点画的形状不同。故而才形成了"楷书笔法"、"篆书笔法"、"隶书笔法"、行书笔法"、"草书笔法"的五种笔法分类。

五种字体各有各的主要行笔特征，篆书的"铁线玉箸"、隶书的"蚕头雁尾"、楷书的"永字八法"、行草书的"绞转连绵"等既是。在同一种字体之中，无论其风格是怎样变化，在点画的刻画，或者说在发力方法和锋变上，都有着非常明显的共性特征和个性特征。

《张迁碑》与《曹全碑》比较，共性是"波磔"和"蚕头雁尾"，区别是一方一圆、一刚一柔。柳楷和颜楷比较，共性是"藏头护尾"与"八法"，区别是一骨一筋、一峻一朴。

这些差异的形成，无疑是锋变的结果。由此，我们又可以推断出，个性风格的形成，很大程度上是原于个性化的运笔发力方法和个性化的锋变上。人们称米芾的"刷"、东坡的"画"、山谷的"描"，就是对他们个性锋变技巧最典型最贴切的形容。

也正因为，他们各自的这种独特的变锋技巧，才形成了他们各自的书风，才形成了宋代"尚意"的书风。这种例子俯拾皆是。下面，我们论述用锋的幅度与发力的方法有直接关系：

重发力：锋变的幅度大，笔画粗壮；

轻发力：锋变的幅度小，笔画纤细；

劲发力：笔画挺而弹，刚硬有力；

缓发力：笔画劲而朴，利用侧锋锋变，笔画方峻；

中锋调锋：笔画圆浑。

不管怎样发力与锋变，必须是以刻画准确而高质量的点画线条为宗旨的。若求点画线条造型的准确，首先是要发力与锋变的准确。不同的点画，不同的字体，不同的风格，需要不同的发力方法和锋变技巧。

笔毫的末梢：锋，是笔力集中到达，墨水集中流注的地方。善用笔者，能使笔站起来以锋芒运使，这叫“立峰”，笔锋挺而健，有效得传达指腕的力量。在曲张之间“杀”入纸中，获得力透纸背，入木三分的效果，如不能发挥锋的用场，单以笔腹扫顿按，笔画必质感薄弱，墨象虚浮。

古人强调“用笔在用锋”，包含两个要求：

1、“立锋”行笔。作书是否有“笔力”全看一支笔在你手中能否提得起来，“立”着运使。清代蒋和说：“（用笔）如善舞竿者，神泛竿头，善用枪者，力在枪尖也。”笔锋立得起来而不是偃卧平拖，才杀得入纸，才有“涩势”，写出来的线条如铸如刻，凝重，沉着。古人所谓“锥画沙”，“印印泥”，“屋漏痕”的比喻不外此理。“如利镂金，长锥界石，仿兹用笔，坐进千里”（唐·张怀瑾）。明董其昌说：“予学书三十年，悟得书法，而不能实证者，在自起自倒，自收自倒，自处自束处耳”，又说：“发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。”这些都是甘苦之言。

“立锋”关健在善于利用笔毫的弹性，因势利导，更关系到功力，功力到时，虽极柔长锋羊毫亦铮铮作弹。初学者可能开始时体会不到锋端的弹力，锋立不起来，可用薄长如竹蔑一类柔而有弹性之物，做用力压下又竭力撑起的动作，注意力放在尖端上，领会其运动的技巧，再运用到毛笔上，相信不难掌握。

2、“笔锋无处不到”。任何一点一画，从始至终，四面八方，都应是笔锋运走形成的。如写一点顿下后，须顿中有提，使笔锋走至原笔腹按下的位置，使笔力充分作用于纸面，如此方得收笔处坚实凝重的笔触。

刘熙载《书概》说：“张文史(张旭)书，微有点画处，意态自足，当知微有点画处，皆是笔锋实实到了。不然虽大有点画，笔心反而不到，何足之可云!”“大有点画”指简单的笔腹按下，能按不能提，提而锋不立，笔画再大，也是笔腹形成的虚浮呆滞形象，而非锋端真力贯注的坚实笔质，细审王羲之行书诸帖，欧阳询行书，褚遂良《阴符经》，赵孟頫、文征明行楷书墨迹，无不如此。

理论上所说的笔锋的顶端，实际运用上，锋指的是锋端及笔毫近的那一段，再远些就是笔腰，笔腰是笔毫产生弹性的部位，也有不少书家惯用笔腰，如颜真卿等，“力点”常不在锋而在笔腰，腰一触纸即能弹走，所以顿重而能清劲。可惜很多学他的人，一顿即倒腰软无力，外形相似而神情大异。近代康有为，笔腹腰也运用得很精彩。

2. 郑秀妍和郑秀晶为什么不像？

其实姐妹俩也不是完全不像了，但毕竟不是双胞胎，总不可能完全一样嘛。两人在节目中自己讨论过，姐姐更像妈妈，而妹妹像爸爸。郑秀晶要比姐姐脸要稍微长一点，鼻子也要更高一点，显得更加冷厉。郑秀妍比妹妹的脸稍显圆润一些，没有那么强的攻击性，年纪也稍长，更懂得隐藏自己的锋芒。

3. 紫砂壶哪个壶型最好看？

西施壶，是紫砂壶的众多款式中，最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。

西施壶圆润可爱，整个壶的曲线很柔美，没有攻击性，没有锋芒，比较符合大众化的审美倾向，而且因为西施壶截盖，造型是浑然一体的，捧在手里非常趁手舒服，很适合把玩。

4. 赵孟頫楷书具有的笔意？

赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他在书法上的贡献，不仅在他的书法作品，还在于他的书论。他有不少关于书法的精到见解。他认为：『学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶；字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也。』『学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。』在临写古人法帖上，他指出了颇有意义的事实：『昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶。』

【赵体楷书的特点，概括有三】

第一，赵氏在继承传统书法的基础上，削繁就简，变古为今，其用笔不含浑，不故弄玄虚，起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚，使学者易懂易循。

第二，外貌圆润而筋骨内涵，其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。学者不仅学其形，而重在学其神。

第三，笔圆架方，流动带行。书写赵体时，点画需圆润华滋，但结构布白却要十分注意方正谨严，横直相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样，才能掌握赵体的特点。另外，他书写楷书时略掺用行书的笔法，使字字流美动人，也是赵体的特点之一。

「赵孟頫用笔特点」

第一，藏露结全。楷书的笔画书写一般要逆锋起笔，回锋收笔，将锋芒藏住，极重含蓄。赵体字敢讲逆入回锋，但是赵体字笔画的起笔之处更多的只注重取逆势，从空中逆入，并没有完全把锋芒藏住。收笔时有回锋的意思，但是也不刻意顿挫回锋，强求圆润。这种写法不但无损于含畜之美反而增添了一种生气和自然轻松感。

第二，笔道停匀。赵体字的笔画自有轻重的变化，但较颜体、柳体来说，明显地匀净多了。而且也无那种横轻竖重的固定程式。到底那一个笔画该重，哪一个笔画该轻，完全是依据字的需要随机而定的。

第三，腾挪起伏。赵体的捺画，横画多起伏，有曲折之美。

第四，点画呼应。赵体楷书借鉴了行书的写法，有行书笔意，点画之间多前后呼应，笔意相连。有的甚至干脆就用行书的写法，笔画与笔画之间有牵丝映带。

具体来说，赵体姿态繁多，圆活生动，顾盼呼应，其实连贯。横画竖下笔，中间稍提笔行走，收笔回锋，整个运笔沉稳果断，一般都是向右上取势。竖画大多垂直常常根据结体的需要微带左弧状，弧形向着字的中心环抱。折法在横竖交接处，稍顿一下，就势顺笔一拓直下，既不显棱角也不流于圆滑，绝无抛筋露骨之弊端。这和颜柳提笔另起，蓄势外拓的写法不一样。撇捺行笔较快，笔画犀利，大都锋不外露。结体匀称舒适，笔画疏密合度，边旁部件配合融和。但是应该着重注意，赵体字流畅圆润，但是行笔较快，书写时切忌浮滑笔力软弱，锋芒显露，不可只求外观圆润甜美，不查骨力内涵。

5. 华为的LOGO有什么含义？

我的一位同事是华为的忠实粉丝，对于华为的产品，他是喜爱有加，但对于华为的logo，他却很不喜欢。虽然我们对待华为手机有着不同的看法，但对于华为的logo，我们却有相同的认知：那就是非常难看。

恕我冒昧，我觉得华为的logo就像一个苹果被人切开八块，支离破碎，让人有一种分道扬镳的感觉。甚至我有一段时间觉得华为有些好高骛远，用切碎的苹果寓意击败苹果公司。

随着我对华为的认识越来越深，我对华为的logo有了全新的认识，并且认为这个logo代表着华为精神，华为担当。当然了，对于华为手机的看法，我仍然没有改变，那就是高价低配，用品牌影响力卖一分钱半分货的产品！

比较有趣的说法是华为创业初期工作15个小时，后来企业初具规模，改成了8小时，而八个花瓣代表了这8个小时的蜕变。对于这种说法，我觉得完全不可信！以任老爷子的格局，他不会把工作时间寓意在logo上。

有的人说华为的logo代表华为的八位创始员工，本来是15位员工。因为走了7位，只剩下8位。用八片花瓣寓意这八位员工的贡献。

还有人说华为的logo代表着华为的业务。众所周知，华为是以通信设备起家的，其通信技术在国内位居第一，在国际上也享负盛名。而通信的网线有8根线芯，正好代表着八片花瓣。

理论上讲，这三种说法都不切实际。第一种浮夸，第二种个人主义，第三种高深莫测，让人难懂。

对于华为的logo，很多人都会想到菊花。菊花能够在严寒季节开花，这在自然界比较罕见。正因为如此，很多人把菊花寓意成一种精神，那就是刚直不阿，不向恶劣环境低头。也许是华为logo形似菊花，也许是菊花精神符合华为的发展历程，很多网友都称呼华为为‘菊花厂’。

除了菊花之外，还有一些人把华为logo寓意为红太阳。虽然太阳和华为logo的形象不吻合，但太阳发出来的光芒却和华为logo有异曲同工之妙。因此把华为logo寓意为红太阳，我觉得也说得过去。

如果你觉得上面的说法都不靠谱，那么我们看看华为创始人任正非对华为logo的表述。在某个场合，任老爷子对华为logo是这样阐述的：这个logo就是一朵菊花，寓意公司蓬勃向上和员工团结一心。

任老爷子是华为的创始人，他对华为logo的解说，我想没有人会反对。而任老爷子说的也确实很有道理，寓意公司蓬勃向上是对华为公司的愿景，这是所有企业高管对企业发展的期望。而公司的发展离不开员工的团结，只有员工团结一心，公司才能扭成一根绳，才能做大做强。

当然了，一千人心目中有一千个哈姆雷特，所以任老爷子对华为logo的解释是没有错的，其他人对华为logo的理解也不应该忽视。

据悉，华为云总裁张平安曾说过这样一句话：希望华为人能够把产品销售到全世界的各个地方，让我们华为的“红太阳”遍布全世界。对于这段话，很多网友都调侃张平安，他们觉得张平安把华为logo理解错了。正确的理解就是任老爷子的菊花，并不是红太阳。

要我说，华为logo的含义并不是固定不变，红太阳也好，菊花也罢，这都是华为精神的一种体现。菊花代表威武不屈，面对国外的打压，华为竟然挺过来了，发现稳步提升；红太阳代表做大做强，给消费者生活带来便利，实际情况是华为的手机、电脑、通信设备给广大消费者带来便利，这正是华为的红太阳精神。

早前，我对华为logo的理解是切碎的苹果，无疑击败苹果。成为世界第一的手机厂商。对于这个理解，我认为华为是好高骛远，因为苹果有核心，第一，苹果手机有自己的操作系统和独立芯片。第二，苹果手机的Appstore生态链完善，这点无可比拟。第三，苹果的影响力遍布世界各地，这不是华为能媲美的。

正因为这三点，我认知中的华为logo有些好高骛远。事实证明，我的理解比较肤浅，因为华为logo从来不是击败对手，成为世界第一，而是不断进步，超越自己，做大做强。

华为确实成为国产手机的NO1，华为也成为大部分人心目的民族骄傲。但我还是想说华为能不能给消费者提供价格厚道、质量过硬的产品，不要整一些高价低配的手机，毕竟消费者挣钱不容易。

不管华为的产品如何，华为的精神还是值得大家推崇的。从一个默默无闻的企业，短短30多年就成为全球最大的通信设备厂商，曾经的全球第一大智能手机厂商，技术领先的5g厂商，能够独立构建手机操作系统的厂商，这一切的一切证明了华为的伟大。借唐代诗人司空徒的诗句点赞华为logo。

清香裛露对高斋，泛酒偏能浣旅怀。

不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗。

（以上图片来源于网络，侵权必删）

6. 我的奇妙的世界的生字组词？

《我的奇妙世界》的生字组词如下：

呈：chéng（呈现、呈文、呈祥、五彩纷呈）

幻：huàn（幻想、变幻、梦幻、幻术）

诱：yòu（诱人、引诱、诱导、诱惑）

润：rùn（圆润、湿润、温润、滋润）

芒：máng（光芒、锋芒、芒刺、光芒万丈）

冰：bīng（冰水、冰雪、冰棒、冰天雪地）

剑：jiàn（宝剑、刀剑、利剑、上方宝剑）

普：pǔ（普查、普及、普通、普度众生）

通：tōng（通过、通知、通信）

模：mó（模式、模本、模范、规模）

型：xíng（型号、模型、典型、发型）

雕：diāo（雕刻、冰雕、一箭双雕）

辉：huī（光辉、辉煌、星月交辉

7. 纯真年代的文案？

朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻他正午的锋芒熔成了圆润的辉光。

2、要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

3、没有追求的人，必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

4、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。