1. 关于汉字的来历，作文的起源？

作文自古代就有了，只是古时候叫做文辞、文章，并没有发明自谁。

中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。

现代作文是在古代文章的基础上内容更为丰富的一种写作形式，是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。

2. 删的来历以外还有哪些汉字的来历呢？

美：上面是不是有羊下面有个大，古时候以肥为美，所以又大又肥的羊才为美。

安：保盖下面一个女，它应该这样说家中有女子才放心，所以又贤内助这样的称呼。

葬，上面覆盖着草，中间是死了的人，底下是土。

埋：左面是一个土，右面是一个里。 张是一个象形字，整个样子像一个张弓欲射之人。

3. 简述汉语语法的由来？

您好，汉语语法的由来可以追溯到古代汉语的形态语言阶段。在这个阶段，汉语是一个以词的形态变化来表达语法意义的语言，即通过词的变化来表示时态、语气、人称、数等语法信息。

但随着时间的推移，汉语逐渐演变成为一个以词序和语法结构来表达语法意义的语言。

这种演变的原因是汉语的语音系统发生了一些变化，导致一些原本能够通过词的变化来表示语法信息的词缀失去了作用，而必须使用词序和语法结构来表达语法信息。

因此，现代汉语语法的基础是以词序和语法结构为主要特征的，而不是词的形态变化。

4. 中国话的由来和传说？

说起中国的语言，实在是数不胜数，不同地区，不同民族都有自己独特的语言，那么今天就和大家一起了解一下最应该知道的一些关于中国语言的故事。比如汉语、中文、语文、汉语拼音和普通话，它们的由来故事。

先说一下“汉语”和“中文”，这两个词有联系又有区别，实际上是两个概念。

“汉语”是汉族语言的简称。中国是个多民族国家，除汉语外，尚有满族、蒙古族、藏族、维吾尔族等兄弟民族语言，通常说的汉语，不包括其他民族的语言，但包括使用汉语地区的方言。比如说，你说河南话，我说东北话，他说温州话，都属于是汉语

5. 普通话的由来？

普通话是中华人民共和国通用现代标准汉语语言。

普通话的由来

普通话，是现代标准汉语的另一个称呼，是以北京语音为标准音，以北方官话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的通用语。

汉语不等同于普通话，推广普通话并不是要人为地消灭方言，主要是为了消除方言隔阂，以利社会交际，与人民使用传承方言并不矛盾。

50年过去了，作为人民生活中最重要的交际工具和信息载体，普通话已经成为全国通用的中华民族共同语，简化汉字在全国得到空前的普及，中国的普通话和规范汉字作为联合国的工作语文之一，已成为中外文化交流的重要桥梁和外国人学习中文的首选语言文字。

“普通话”这个词早在清末就出现了。1902年，学者吴汝纶去日本考察，日本人曾向他建议中国应该推行国语教育来统一语言。在谈话中就曾提到“普通话”这一名称。1904年，近代女革命家秋瑾留学日本时，曾与留日学生组织了一个“演说联系会”，拟定了一份简章，在这份简章中就出现了“普通话”的名称。1906年，研究切音字的学者朱文熊在《江苏新字母》一书中把汉语分为“国文”（文言文）、“普通话”和“俗语”（方言），他不仅提出了“普通话”的名称，而且明确地给“普通话”下了定义：“各省通行之话。”后来瞿秋白等也曾提出“普通话”的说法，二十世纪三十年代瞿秋白在《鬼门关以外的战争》一文中提出，“文学革命的任务，决不止于创造出一些新式的诗歌小说和戏剧，它应当替中国建立现代的普通话的文腔。”“现代普通话的新中国文，应当是习惯上中国各地方共同使用的，现代‘人话’的，多音节的，有结尾的……”并与茅盾就普通话的实际所指展开争论。经“五四”以来的白话文运动、大众语运动和国语运动，北京语音的地位得到确立并巩固下来。1949年新成立的北京中央政府确定现代标准汉语由国语改称普通话。

普通话是现代标准汉语的另一个称呼，各国都有自己的通用语言（官方用语、首都官话）——无论美国、俄罗斯、印度等国，都是语言方言众多而推行各国的标准用语以利于人们广泛交通。中国的国家通用语言是普通话，即汉语普通话，是中国历代官方推行的修正型的首都雅音（区别于首都胡同音）。要区别三个概念：首都雅音即首都官话，首都胡同音，修正型的首都雅音。

北京作为全国的政治、经济和文化中心，前后历时八百多年。由于经济政治的集中，北京话的影响逐渐增大，地位日益重要。一方面，北京话作为官方的通用语言传播到全国各地，成为“官话”，“官话”也就逐渐成了各方言区之间共同使用的“共同语”；另一方面，以北方话为基础的白话文学作品，特别是元明以来的戏曲，也更多地接受了北京话的影响。这样，北京话就为汉民族共同语的标准音打下了坚实的基础。到了清朝末年，以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的汉民族共同语实际上已经形成。新中国的普通话以北方话语音为基础音，加以部分修正（主要是吸收滦平话的特点如直接、清晰、明确）。以滦平话为主要标准——滦平是北方话的推行区、记录区。

普通话是规范化的，是中国法定的全国通用语言。《中华人民共和国宪法》第19条规定：“国家推广使用普通话”。《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了普通话和规范汉字的“国家通用语言文字”的法定地位。

普通话的推行与方言的使用是和谐共存的关系。推广普通话并不意味着消灭方言，推广普通话既不以消灭方言为目标，也不以消灭方言为手段。我们不能把普通话和方言简单地对立起来，两者的功能和地位不同，处在不完全相同的时空之中。任何一种方言都有它的稳固性和不可替代的实用性。在民族共同语的发展时期，方言之间过去所有的那种明显的界限会逐渐淡化，方言的力量必然会削弱。

邹金灿和李伯重认为，现代普通话跟东南地区方言相比，保留的古音比较少，并且消失了“入声”，平仄已经很难分出来，所以用普通话朗诵唐诗，有时候会发现不太顺畅，因为常常不能押古韵。著名学者叶嘉莹多次呼吁取消用普通话读诗词的做法，就是因为诗词所遵循的声韵标准是中古音，与近代音系的普通话天生不搭。

6. 中国的汉字究竟是谁发明的？

汉字的起源最初信息始于与其他远古事件一样来于神话，传说黄帝史官仓颉造字时，惊动鬼神，期间，仓颉所在帝都连日狂风暴雨，飞砂走石，鬼哭狼嚎。因为文字作文明曙光的关键标志，颇有夺天地造化之嫌，神话故事极为生动的讲述了这个造化。而科学又怎样认为，那我告诉大家，现实的考古工作其石破天惊的程度更甚于神话，将汉字起源推先于黄帝的三皇时代！真的的么？当然是真的，我参详了重庆大学李万福与杨海明俩教授的著作《图说文字起源》，并结合自己所掌握的其他材料详谈汉字的发展历程。一、汉字源流之一之甲骨文

光绪年间，有名叫王懿荣的官员，有天对其抓回中药细看时，发现在一味叫龙骨的药材上有古怪而生动的刻纹，王官通晓金文，所以一对照，骨文颇象金文而又似乎更遥远，于是这种三千年前于商朝时的文字被发现，这就是甲骨文了。甲骨文的发现震惊世界，随着研究的深入，学者又步进迷中迷之中，因为甲骨文讫今共发现单字竟然达到5000多个，破译的1000多个，这已经是个非常成熟的文字体系了，需知现时我们掌握而常用文字就一千左右，就算是文学家也就二千左右。因此学者诂计在其之其肯定还有其他文字，比如夏朝之时的文字。随着考古的进步，研究人员发现，这个争现代曾经一度争论不休的夏朝是否存在论？被破解了，为之震惊的是：甚至在夏之前的黄帝时就有文字，更甚至可将汉文字的出现推到三皇时代，这正中的一句话：神话通常并非单是想象的那么简单。

二、讫今所见最元先的文字：吴江古址陶文吴江考古出土的古陶文，经学者考研，是仰韶文化时期的陶文，而仰韶文化是在公元前50至30世纪左右的时期，也就是距今约7000年前。史记中的五帝本纪中的第一帝：黄帝在这个时期还远远未出生。即讫今所能听到最遥远的三皇时代。

而且比史记成书更遥远得多的《易经》却记载那个洪荒太古时代：三皇的第一皇即包羲氏（伏羲氏）发明文字的事件。这个故事被大哲学家孔丘记录在现存易经的系辞之中（有兴趣的可去看看)，易经讲古之包羲氏皇天下，仰观天文穷苍，俯察地理万物，始作八卦。考古的科学证据恰好与易经互相印证。

而且我发现易经八卦本来是符号又是文字，比如图：左边的就是横看的甲骨文的汉字水，右边的就是伏羲氏所画八卦中的代表水的坎卦。中国人普遍以忠考为做人之本，祖宗传下来的好东西当然不能轻易放弃咯！汉字是唯一联合国规定的官方文字中，还是没脱离其源文字的文字，相信汉字还会在中华一代一代的传承下去的。好，关于汉字就写到这里了，希望我的解答能帮到题主你。

7. 金文的来历是什么？

「金文」说简单一点也就是【殷周-秦汉】青铜器上的文字。

从古至今，中国人的「宗教」就是「祖先崇拜」，中国古人也有「事死如生」的价值观。

所以，中国人用美食和美酒祭祀祖先。

这样，「锅碗瓢盆」这样的厨具和酒具，就成了祭祀的礼器。

这些礼器刚开始是陶制，后来以青铜浇筑。

我们知道，青铜在先秦比较贵重的物资。所谓「国之大事，唯祀与戎」，这样青铜礼器渐渐成为社会地位和身份的象征，成为代表政治权力的国之重器。

诉诸常识想：

如此贵重且有意义的「锅碗瓢盆」，你想不想在上面标识物权——这是我的财产？你想不想传之后世，子孙永保？

这就是金文的起源和来历。

所以，最初的金文都是家族的标记——族徽，最早出现在商代中期。

【族徽】类似于一种「图像文字」，介于「文字」和「图画」之间。

从商代晚期开始，青铜器上开始用文字刻写的物主标记。

这类物主标记青铜器铭文大部分形式是：主人是谁，在家族中的称谓，很简单的几个字。

如下图是商代一些叫【父甲】的男子青铜器上的铭文：

商代晚期也有很少量青铜器上30-50字的铭文，记载商王赏赐、战功等事迹。

如商代晚期的《戍嗣子鼎》有三十多字，记载了商王赏赐「戍」二十串「贝币」，「戍」用这些贝币买了青铜，制作了一个鼎，几年他的父亲「癸」。

从西周开始，记载的内容也越来越广泛：册命、祀典、赐命、征伐、围猎、契约、婚嫁等等。

比如《毛公鼎》铭文记载的瘦周王册封官职之事，有500多字，郭沫若称「抵得上一篇《尚书》」。

有些青铜器是陪嫁用的，上面记载有女方名字、女方家族的做器者的名字，一般是兄长和父亲。这种青铜器叫做「媵器」，得名自「姪娣陪嫁」的「媵婚制」。

媵器铭文的基本格式是：馈赠者+受器者+ 器名+吉语 。

比如：春秋时期的【鲁伯愈父鬲】：「鲁伯愈父作邾姬仁媵羞鬲，其永宝用」。

大致意思是：「鲁伯愈父」为女儿「姬仁」出嫁邾国而作此青铜器，愿子孙永宝。

目前所见青铜器上的金文有以下几种制作书写方式：

浇筑法

先是将古汉字用硬笔写在陶范上，然后浇筑铜液的时候，就倒模到青铜器上，有「陶范法」和「失蜡法」两种。

殷墟考古发现的商代青铜器模范分块模范法示意图：失蜡法失蜡法制造「苹果」：错金银法

青铜器上的大多数金文都是浇筑上去，但是有少量金文是用【错金银】的工艺刻写上去的，也称为【金银错】

比如鼎鼎大名的越王勾践剑上的文字——【越王勾践，自作用剑】，就是【错金银】法写上去的：

秦代的【杜虎符】上的金文也是使用的【错金银法】。

刻写法

有极少数战国青铜器上的铭文是用利器刻写上去的，比如：商鞅方升和晋侯稣编钟

下图是【商鞅方升】和【晋侯稣钟】上的铭文细节放大，可以发现刀刻的特点：

笔画难以一刀而成，而是凿点连线，以4-6刀接连刻凿连成，特别是弧度转折处。

上海博物馆文物保护中心曾经做过实验，如果不用铁器，完全不可能在青铜器上刻字。

这说明在西周晚期，当时晋国已经掌握了铁器的冶铸技术（晋侯稣编钟是西周厉王时期的器物）。

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综上所述：「金文」起源自人类的「物权意识」——古人在自己贵重财产：青铜器上标识物权，写下家族的族徽图案、物主名字等简单的标识。后来，古人会在铭文中写下作器的「原因、时间、地点、人物」等等，范围扩大到「祭祀、册命、祀典、赐命、征伐、围猎、契约、婚嫁」各种场合。所以，金文成为研究先秦史无可比拟的一手史料。目前来看，金文大部分都是「浇筑」到青铜器上的，少量是【错金银工艺】和「利器」刻写。