1. 古朗月行，古朗月行是中秋节吗？
古朗月行这首诗描写的是月，但不是写中秋节
2. 那个古朗月行的第三句话到底是桂树作团团还是桂树何团团？
小学教材上是“桂树何团团”。
不过版本很多，不一定哦！3. 古朗月行贺知章？
古朗月行是唐代诗人李白的作品。
作者：李白 朝代：唐朝
小时不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在白云端。
仙人垂两足，
桂树作团团。
白兔捣药成，
问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，
大明夜已残。
羿昔落九乌，
天人清且安。
阴精此沦惑，
去去不足观。
忧来其如何，
凄怆摧心肝。
4. 古朗月行背后的故事？
这首诗是李白针对当时朝政黑暗而发的，唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。
诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
5. 古朗月行是一首描写什么的古诗？
描写月亮的！
鉴赏在网上可以查得到，大体就是通过无边的想象和月亮的那些传说，把月亮描写得生动活泼，富有情趣。然后笔锋一转，表达了忧伤之意。
但是，让我嗤之以鼻的是，赏析者非要和什么当忧患朝庭的黑暗，还说什么忧安䘵山叛乱时所作。这真是牵强附会的解释。
仿佛是说李白可以未卜先知，预料到安史之知一样。仿佛是说李白像杜甫一样忧国忧民，担心朝庭陷入歧路一般！
这是李白，不是预测大师李淳风，更不是爱国人士杜甫。
何况，从本诗风格来看，前面欢愉无限，中间穿插典故，似乎在说悲欢离合，尾句”凄怆摧心肝“，关键是李白为什么凄怆，这才是关键。
说是此诗作于安史之乱之前，好吧，李白在安史之乱之前做什么？
李白在江南游玩，还结识了日本僧人晃衡。再往前一年，李白从河南一直玩到安徽，再往前一年，李白在河北，北京一带游历，算是见谅到了安䘵山骄横。再往前一年，李白在河南。再前一年，李白结婚，在江西。再前两三年，李白在金陵。再向前，是李杜相逢，大玩一场，后来又遇到高适，接着游玩，还上山寻找神仙。再之前，李白当上了翰林，整日在长安喝酒赋诗，后来因为耍大牌而被玄宗所不喜。
看到安䘵山权势滔天，就凄怆摧之肝？这是连高力士面子都不给的李白么？
所以，小可认为，这首诗不必过度解读，就是看到了月亮，想起了从前，想起了现在，功名未就，四处飘扬，从而感到了一种孤寂和悲伤。
仅此而矣
6. 古朗月行的意思？
古朗月行意思是古代的名称为《朗月行》的乐府旧题，描述的是月亮。
是唐代诗人李白写的一首诗，是一首乐府诗。“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》。
诗词节选：
小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
译文：我小时候不认识月亮，所以把它叫做白玉盘。还怀疑是瑶台神仙镜，在夜空中翱翔在蓝天之上。月亮上的仙女们是在吊脚吗？为什么月桂会在月亮中间长圆？白兔为谁捣碎了仙药？
7. 古朗月行是成语吗？
不是，古朗月行是一首诗，不是成语
