示儿的诗意(爱国情怀的诗意)

1. 示儿的诗意，爱国情怀的诗意？

死去元知万事空

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

示儿：示，告诉，告诉儿子。元：与原相同。但：只是。九州：古代中国分为九个州：冀州、兖(yǎn)州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州.这里代指中国。同：统一。王师：指南宋的军队。北定：向北方平定。家祭：家中祭祀祖先的仪式。陆游

乃：你；你的。翁：父亲万事空：死去了，什么东西也不是你的，什么事都和你无关。无忘：不要忘记。

示儿的诗意(爱国情怀的诗意)

2. 如果让你马上朗诵一首古诗？

我们伟大祖国历史悠久，源远流长，尤其是我国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，是我国古代文学艺术宝库中璀璨夺目的闪烁明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。正是这些灿烂辉煌的文化才构成了一部长达数千年之久的中华文化的发展史。

当我们遨游在中国古代文学的海洋里，不断地吮吸营养古诗的时候，而首先进入我眼帘的是宋代诗人陆游创作的一首绝笔诗《示儿》：

死去元知万事空，

但悲不见九州同。

王师北定中原日，

家祭无忘告乃翁。

《示儿》，是南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游爱国诗中最具特色的一首名篇。这时已是八十五岁的陆游一病不起，弥留之际便写下了这首流芳千古的绝笔诗。它既是诗人的遗嘱，也更是诗人发出的最后的抗战号召。深刻表达了诗人的痛苦、无奈，同时又充满了对收复失地的殷切期盼。

从诗中我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心，催人泪下！作为一首绝笔诗，篇幅虽然短小，但是份量却十分沉重，这在古代诗人中实不多见。作为一篇遗嘱，它无愧于诗人爱国的一生。 “死去元知万事空”，“元知”，本来就知道；“万事空”，是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看似平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人无所畏惧的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。 “但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾，表明自己心有不甘。 “王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。这就是诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。 “家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈体衰的陆游满腔的爱国情和报国志，全诗有悲切的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

今天的泱泱华夏，我们作为炎黄子孙是否能从古代诗人陆游的这首《示儿》诗中感悟到什么？当年陆游对祖国那份忠诚的挚爱情怀究竟在现代的我们年轻一代人身上还有多少念想？我们如何去传承和发扬光大？所有这些都是我们应该细细琢磨，认真思考的。让我们朗诵着《示儿》诗篇，领悟着诗人的爱国精神，呤唱着诗人的报国情怀，奉献着我们热爱中华的伟大力量！

3. 古诗示儿整首诗的意思是？

示儿的诗意：原本就知道死后万事皆空，只是为见不到国家统一感到悲伤。等到了大宋军队平定北方、收复了中原的那天，你们举行家祭时不要忘了告诉我。全诗抒发了诗人强烈的爱国之情，表达了作者希望祖国早日收复失地的愿望。

4. 有那些七绝古诗？

1，江南逢李龟年杜甫

岐王府里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

2，出塞王昌龄

秦时明月汉时关，万里长城人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3，长信秋词王昌龄

奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。

4，长信秋词王昌龄

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。

5，从军行王昌龄

烽火城西百戊楼，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

6，芙蓉楼送辛浙王昌龄

寒夜连江夜入吴，平民送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

7，秋下荆门李白

霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风。

此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中。

8，峨眉山月歌李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

9，客中作李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

10，早发白帝城李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不轻，轻舟已过万重山。

11，望庐山爆布水李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

5. 他们分别留下哪些脍炙人口的爱国的诗句？

谢邀！本人暴躁的草莓，私募基金从业者，咖啡师，茶艺师，爱好文学。

历史上爱国诗人不在少数，最具代表性的有屈原、岳飞、辛弃疾、杜甫、文天祥、陆游等。屈原

名平，字原，又自云名正则，字灵均。战国时期楚国人，是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。公元前278年，秦将白起攻破楚国郢都，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。

传统节日端午节也就是为了纪念屈大夫。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原岳飞

字鹏举。南宋时期抗金名将，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。1142年1月，岳飞遭奸贼秦侩陷害，以莫须有的罪名处死。岳母刺字的典故至今广为传颂。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。——岳飞辛弃疾

字幼安，号稼轩。南宋著名词人、豪放派代表人物，他与苏轼并称为“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。1207年10月3日，终因为国为民忧愤而卒。据说他临终时还大呼“杀贼！杀贼!”

郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——辛弃疾杜甫

字子美。唐代伟大的现实主义爱国诗人，与李白合称“李杜”一生忧国忧民。公元770年，卒于耒阳。

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。——杜甫文天祥

初名云孙，字宋瑞，一字履善。宋末爱国诗人，抗元名臣，名族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。元十九年，大义凛然，宁死不屈，于大都就义。

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥陆游

字务观，号放翁。南宋著名文学家，爱国诗人。陆游一生仕途坎坷，却笔耕不辍，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。1210年，陆游因忧愤成疾病情日重，与世长辞。临终之际，陆游留下绝笔《示儿》作为遗嘱。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”——陆游

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6. 陆游的气质？

830多年前的那个清晨，细雨蒙蒙，南宋王城临安笼罩在无边的氤氲中，一切不再清晰，甚至有些迷离，如同那个正走向没落的王朝。

这天一大早，宋孝宗就在皇宫召见了陆游(1125年—1210年)，宣布了陆游任职严州（建德梅城）知州的命令。这一年是淳熙十三年（1186年），也是62岁的陆游在家赋闲十余年后重新入仕。对于孝宗这一决定，陆游没有感到丝毫意外，因为他知道自己几十年为抗金奔走呐喊，早已成为朝廷的“眼中钉肉中刺”。不过，这次去严州赴任，去追寻高祖陆轸的遗风，倒也是件快意之事。

诗风雄浑豪放的陆游。

陆游走出皇宫时，雨仍在淅淅沥沥地下着，此时用“清凉”一词来形容他的心情是再合适不过了，这是一种由内而外的通透。

江南的雨是属于最善解人意的那种，缠绵、婉约、悠长，总会让人产生遐想，所以才会在文人笔下演绎成高山流水般的曲调，汇集成诗情画意的文字溪流，或平实，或悲伤，或激昂，既有“留得枯荷听雨声”的期盼，也有“润物细无声”的温润，还有“斜风细雨不须归”的惬意。在宋孝宗的眼里，陆游应该就属于这一类文人，要不，花甲之年的他又怎会写出《临安春雨初霁》的诗句：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”

宣和七年（1125年）十月十七日，淮河之上，一艘客船鼓帆而来，两岸的乡村田野，在秋阳下自由自在地呼吸舞蹈。帆片猎猎，桨声欸乃，一切都好像是在为这个“太平盛世”歌唱舞蹈。中年人知道，他心中的北宋王朝早已气数殆尽，此次自己被诏入京也是吉凶难测，想到此，心中不免五味杂陈。忽然，几声婴儿清脆的啼哭，打破了淮河上的宁静。因为孩子出生在淮河的船上，便给孩子起了个“游”的名字，意欲让他铭记这个动荡的朝代。这个新生的婴儿，就是后来南宋著名文学家、爱国诗人陆游。

建炎三年（1129年），金兵渡江南侵，宋高宗率臣僚南逃，四岁的陆游，也跟随着父亲与那个王朝一起颠沛流离，回到了山阴老家。“儿时万死避胡兵”的经历，在陆游幼小的心灵里深深地种下了对金兵的仇恨的种子，也让他立下了“为宋朝收复失地而读书”的宏大志向。

说起来，陆游也算是出生于名门望族。高祖陆轸，是大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃，师从王安石，精通经学，官至尚书右丞；父亲陆宰，通诗文、有节操，也是北宋末年的忠臣。陆游自幼聪慧过人，十二岁即能为诗作文，被乡邻誉为“小李白”。陆游一生历经宦海沉浮，早年礼部考试，受秦桧排斥，仕途不畅；进入官场，他力主抗金，又受到主和派的打击。陆游仕途坎坷，却始终秉持剑胆琴心，时刻渴望光复山河故土。

在宋孝宗眼里，陆游这个“老顽固”既可恨又可爱，淳熙十三年（1186年），他还是念起了陆游祖上功德，决定重新启用陆游。宋孝宗对陆游说：“严陵，清虚之地，山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”意思是说，严陵是个山水风光非常美的地方，你不是喜欢写诗吗，到了那里，工作之余可以寄情山水，吟诗作赋，至于抗金的事你就不要多操心了。

陆游来到严州，正逢饥荒，民不聊生，惨景目不忍睹。他心急如焚，决心扑下身子大干一场，为严州百姓做些实实在在的事情，也算是不辜负高祖陆轸在此的英名。

陆游布衣草鞋，轻车简从，进村入户，体察民情，与地方官员百姓共商破解饥荒大计。陆游先后两次具文呈报朝廷，请求准予免除严州六县的租赋徭役，发放州县义仓粮食救济灾民。他重视农桑，提出了“农为四民之本，食居八政之先”和“为政之术，务农为先”的主张，采取减免税赋、扶贫济困等多项措施，鼓励农业发展生产。

杭州下城区孩儿巷陆游纪念馆。

陆游在严州还留下了丁未和戊申两篇《劝农文》，谆谆告诫民众及时春耕夏耘,丰年不忘歉年,不要出现旷土游民。陆游主政制定和实施廉政举措，启用贤能之士，放宽政令期限，简化办案程序，力戒兴造公房，节制宴饮游乐。

陆游心怀天下，没辜负严州百姓对他的期望，更没有辜负高祖父陆轸留此的山高水长的遗风。

据史料记载，陆游的高祖父陆轸曾来梅城任知睦州军事。140年后，陆游踏着高祖足迹也来到这里，不过此时的睦州已改名严州。再往后数40年，陆游的小儿子陆子遹也追寻着父亲的足迹而来，踏上了这方热土。陆氏一门三代竟然都曾在严州为官，这不能不说是一种特殊缘份。

宋孝宗本意是让陆游偏安严州，从而放弃抗金的念头，但陆游始终认为自己作为斗士，无论什么情况下都不能屈服，无非是战斗方式不同而已。要么沙场执戟厮杀，马革裹尸；要么坊间持笔当歌，书写豪迈。

此时的陆游，也只能选择后一种方式。他在带领严州百姓抗击饥荒的闲暇之余，时时不忘持笔当歌，唤醒世间。

陆游在严州七百余日，作诗（词）三百首，为文九十篇，内容为报仇雪耻的占了大多数。在严州，陆游写下了《夜登千峰榭》《严州大阅》等呼号抗金的诗篇。“羽林百万士，何日闻北伐?”“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”是他忧愤心情的写照。“何时拥马横戈去，聊为君王护北平！”“安得铁衣三万骑，为君王取旧山河”是他收复失地的决心。

很难想象这些滚烫的诗句，竟然出自年逾花甲的老人笔下。

绍兴沈园。陆游在地写下了著名的《钗头凤》。

陆游的做法还是让宋孝宗不高兴，淳熙十五年（1188年）七月，陆游任满，孝宗皇帝再次将他诏入京师，任命为掌管兵器制造与修缮的少监，放在自己眼皮子底下看管起来。

1210年1月26日，陆游终于走到生命的尽头，弥留之际写下撼天地泣鬼神的绝笔《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

亘古男儿一放翁。而今，陆游已远去千年，他的风骨与精神在岁月的淬炼下，已化为古城不朽的筋骨和魂魄。

7. 陆游的诗残梦怎么解读？

谢邀。

陆游的诗《残梦》怎么解读？

陆游是南宋著名的爱国诗人。他不像其他诗人，是兴致上、应邀请才作诗，他是把诗当作日记来写的，所以产量极高。而他这种极高的产量和不错质量的诗，在当时代非常重要。因为南宋初中期，诗词合流非常明显，大部分文人都用词牌形式来抒发志气，形成了诗的空窗期。

也就是说，词牌走了豪放派的路子，把原本只属于诗的高大上的情怀抒发也抢走了。所以，这段时期是宋诗最低落的一段时期。而陆游凭着一己之力，靠着才情和勤奋，硬生生扛下了宋诗的大旗与词牌对抗。

其实大家都会有这种感觉，宋诗自王安石、苏轼（词更出名）、李清照（词更出名）之后，到南宋末年范成大，杨万里中间，好像是没人写诗的。

其实是有的，就一个陆游。

但是陆游的诗作太多，庞大的基数对应出来就是精品率的降低。这是没办法的事情，他本人应该也不在乎。所以林黛玉都教香菱学诗不要学陆放翁，实则是陆游的诗精品虽多，平常之作更多。

同样由于数量大，在字词的运用上难免会出现重复，这和个人使用习惯有关，我们今天很多朋友在创作诗歌也会发生这种问题，即使在如今文字、词语如此丰富的情况之下。有朋友肯定会说，崔颢的《黄鹤楼》用了那么多“黄鹤”，不还是好诗？时代不一样，社会精细化、文化进阶化都不一样了，你干嘛去和千年之前的人比？

上次分析了湖南诗人得了奖的那首七绝和七律的时候，其实她的诗就有这个问题，两篇完全不同内容题材的作品，都得了一等奖。但是两首诗里面都出现了“流光”这个词。这没什么问题，但是从侧面反映出诗人对这个词的热爱和词语积累的不够。有点扯远了，这文章大家自己去看：《如何看待李静获“诗词中国”传统诗词创作大赛一等奖？》。这里不再复述。

陆游这首诗也有这个问题，当然这和他的创作量太大有关系。

《残梦》

少时铁马蹴河冰，老去摧藏百不能。

风雨满山窗未晓，只将残梦伴残灯。

看第一句，想起了什么？对了，就是他那首著名的《十一月四日风雨大作二首》中的第二首：

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

看，都是做梦，都是铁马冰河。这两个意象是成功的，到如今已经成为了成语，泛指塞外冰雪，刀马纵横。其实我们把这两首诗连在一起就很好理解了。

别急，还有。《题搨本姜楚公鹰》：

弓面霜寒斗力增，坐思铁马蹴河冰。

海东俊鹘何由得，空看绵州旧画鹰。

陆老果然爱极了“铁马蹴冰河”的意向，当然这应该是他早年关外经历留下的印象。而且我们注意到，陆游使用的是“蹴”字，也就是“踢”，而不是“踏”，这是有区别的。“蹴”更多地表现的是马蹄上扬的动作，所谓“蹴鞠”嘛，就是踢球。这就比马蹄落下更有奋进、激昂的意思在里面。