1. 中国礼仪之邦，中国礼仪之邦用词怎么用？
.请教
2.打扰
3.劳驾
4.请人指点用赐教
2. 中国的礼仪之邦有哪五个？
山东济宁，安徽徽州，山东曲阜，湖南平江，浙江嘉兴市海盐县
济宁具有7000年的文明史。自古素有“孔孟之乡、礼仪之邦”的美称。春秋时期五大圣人，即至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、述圣孔亻及和人类初祖伏羲、女娲、黄帝、少昊帝均出生于济宁。
徽州古城位于安徽黄山市，又名歙县古城，古时候人们称新安郡，一直是徽郡、州、府治所在地，故县治与府治同在一座城内，形成了城套城的独特风格。徽州古城是中国三大地方学派之一的"徽学"发祥地，被誉为"东南邹鲁、礼仪之邦"。
3. 还能被称为礼仪之邦吗？
老子早就看出世风日下，人心不古，人心中机诈重重各怀鬼胎，虽然都披着一张人皮，可是魑魅魍魉、魔鬼豺狼横行无忌，人间不如冥界了。冥间还有阎王爷做主惩罚邪恶鬼魅，人间早就木有青天大老爷了。儒教儒学早就是传说了，仁义礼智信荡然无存了，真乃末世也......
4. 说说我们生活中都有哪些礼仪是从古代传承下来的？
在五千年的历史长河中，中华民族形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。
自古以来中国人十分注重礼仪礼节，使用文明礼仪用语。问人姓名用贵姓，问人年龄用贵庚。读人文章用拜读，请人改文用斧正。请人批评说指教，求人原谅用包涵。即使是在唇枪舌剑的论战中，我们的先人也同样讲究语言美。
现在我们用“你”和“您”称呼对方，而古代，虽然有“汝，尔、若、而、乃”等好几种称呼，但是无论对长辈，还是平辈，从来不用这些词，认为这样称呼不礼貌
1、尊老敬贤
我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。
2、礼遇
礼貌待人是任何一个文明社会，任何一个文明民族都十分注重的。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之一，是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人
5. 现在年轻人和老人因为让座等事发生冲突为什么这么多？
不是冲突多，而是报道出来了，显得多而已，其实这是社会问题的一种，像吃饭像出行一样的问题，每个人都有自己的标准不可强求！
问题的原因:
1.有的老年人天生认为没有座，年轻人就应该让座，天经地义。哪里又有这么多天经地义的事情，他品德好你应该感激！
可是如果他真的很累，如果他被辞退，他被很多事情困扰，真的只想坐上一会。可是老年人不理解啊，认为我站着呢，你又岂能坐着！真是岂有此理！
可是如果她刚好来了大姨妈，刚刚和男朋友分手，刚刚来到这座城市，无依无靠，甚至早饭没有吃，站着很困难。可你怒目相向，偏偏要坐下，老年人啊老年人。
可是如果有很多的如果，因为你刚刚退休，想出去溜溜弯，可不可以替年轻人多想想，他为什么没有替俺让座，为什么他脸上很红，他脸上很白。别那么想当然，这样不好。
2.观念问题有的座位确实应该让。有的座位确实可让可不让，他刚刚55岁，身强体壮，甚至比我都壮，为什么给他让座呢！国内的老人把自己想的太弱，可是下车时的拥挤逃离是最积极的，想不出来他们为什么那么抢，那么急，凡事都要争，都要抢。
3.如果我看你站着很辛苦，无论自己什么情况，都会赶紧起来让座。不是什么道德高尚之类的。只是想着父母有一天也会变老，也会坐上公交车。希望有人会给他们让个座。
让座不强求，让座看情况。不倚老卖老，不占着老年人的座位！道德里面没有规定不让座就是不道德，道德里面没有强制座位的问题。
如果想要别人讲道德，请你先讲道德好嘛！
祝您让座快乐！幸福安康！
6. 中国到底是不是礼仪之邦？
儒家为了维护统治阶级的利益，几千年来宣扬“克己复礼”；历朝历代又从不发动侵略战争，“礼仪之邦”是实至名归！
7. 中国乃礼仪之邦诗歌？
回答：中国乃礼仪之邦诗歌——
其一，并不是说，中国人比其他别的国家更讲礼。而是说，中国有礼义这一套，才是正常人类，中国以外的人类都是禽兽，畜生，是劣等生物，是非人类，可以随便杀着玩儿。正所谓，我说你是傻逼，不是针对你，而是说除了我之外的所有人都是傻逼。
其二，礼义不是今天的社会公德，不随便吐痰这些，这个不叫礼，也不叫德。礼的意思是一整套封建附庸关系，是天子看跳舞的时候多少个人跳，打仗的时候多少辆战车，怎么进贡，怎么祭祀，这一套东西叫做礼。
其三，放到今天来理解，可以理解为天子和下面各级诸侯签订了一个华盛顿公约，建立了一个凡尔赛体系，在限制军备的基础上，靠一整套奇奇怪怪的，深入到贵族生活方方面面的规定，维护天下的和平。
