治家格言(曾国藩诫子书和朱子家训)

1. 治家格言,曾国藩诫子书和朱子家训?

曾国藩没有朱子家训,也没写诫子书,诫子书是诸葛亮所写。朱子家训是朱柏庐所写。

《朱子家训》又名《治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。《治家格言》以“修身”“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《治家格言》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。

治家格言(曾国藩诫子书和朱子家训)

2. 朱子家训谁写的?

朱子家训又称《治家格言》,作者朱用纯(1627 ~ 1698 年),字致一,号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,入清隐居教读,居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。

他深感当时的教育方法,使学生难以学到真实的学问,故写了《辍讲语》,反躬自责,语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧,严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持,刚正不阿。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

3. 治家格言节选一年级?

一、勤奋学习:“学而不思则罔,思而不学则殆”。 二、勤俭节约:“积财千万家,教子以勤存”。 三、勤劳务实:“勤能补拙,节俭顺增”。 四、宽容大度:“宁可智者错,不可愚者争”。 五、谦虚谨慎:“谦受益,谨行多助”。 六、忠诚守信:“诚实守信,言而有信”。 七、自强不息:“学而不厌,诲人不倦”。 八、和睦相处:“礼让为上,莫逆于心”。 九、知足常乐:“知足常乐,不厌精进”。 十、节俭节约:“节俭之家,富贵之路”。

4. 一米一饭当思来之不易全文?

出自《朱柏庐治家格言》作者是(明末清初)朱柏庐、(清)黄自元。

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

5. 朱伯庐治家格言全文?

全文如下:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。这篇文章影响深远,有些还成为成语被广泛应用。这些质朴的格言早已超越了文字,幻化为贤者心灵的法则。 我细数着风檐下翻飞的书页,凡五百零六字,虽称不上醍醐灌顶,但多少能让人产生“簌簌凉风生,加我林壑轻”的顿悟。仿佛小心地拾掇起,先哲额上滚落的汗珠。风檐下,我轻轻地合上这一页书。

6. 名人的治家格言?

1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远(诸葛亮《诫子书》)。

2、夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

3、淫慢则不能励精,险燥则不能治性(诸葛亮《诫子书》)。

7. 诸葛亮治家格言?

1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远(诸葛亮《诫子书》)。

2、夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

3、淫慢则不能励精,险燥则不能治性(诸葛亮《诫子书》)。

4、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美德,何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。

5、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。

6、受命于败军之际,奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。

7、帷坐待亡,孰与伐之(诸葛亮后《出师表》)。

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