1. 行宫元稹，短诗古诗？

1.鹿柴

王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

2.竹里馆

王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

3.送别

王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归

4. 相思

王维

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思

5.《鹿柴》

作者：王维

空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

6.杂诗

王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

7.送崔九

裴迪

归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

8.终南望馀雪

祖咏

终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

9.宿建德江

孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

10.怨情

李白

美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁？

11.八阵图

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

12.登鹳雀楼

王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

13.送灵澈

刘长卿

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

14.弹琴

刘长卿

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

15.送上人

刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住！

莫买沃洲山，时人已知处。

16.秋夜寄邱员外

韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。

17.听筝

李端

鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

18.新嫁娘

王建

三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。

19.玉台体

权德舆

昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。

20.江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

21.行宫

元稹

寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

22.问刘十九

白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？

23.何满子

张祜

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

24.登乐游原

李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

25.寻隐者不遇

贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

2. 6岁幼儿唐诗三百首五言绝句？

《登鹳雀楼》

【唐】王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

隐娘说：这首诗是唐代五言诗的压卷之作，诗中叙述了一个简单的道理：想要看得远，必须登得高。王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。诗中所体现的积极的进取态度，使得这首诗多次出现在中国国家重大政治和外交场合。

《宿建德江》

【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

隐娘说：这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。

《江雪》

【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

隐娘说：《江雪》是一首山水诗，描述了一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂，历代诗人无不交口称绝，千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。

《登乐游原》

【唐】李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

隐娘说：此诗赞美黄昏前的原野风光，并直述自己的感受。后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

《静夜思》

【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

隐娘说：此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。

《逢雪宿芙蓉山主人》

【唐】刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

隐娘说：这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。全诗语言朴实浅显，写景如画，叙事虽然简朴，含意十分深刻。全诗纯用白描手法，语言朴实无华，格调清雅淡静，却具有悠远的意境与无穷的韵味。

《相思》

【唐】王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

隐娘说：这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

《寻隐者不遇》

【唐】贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

隐娘说：本诗采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。

《春晓》

【唐】孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

隐娘说：《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。

《锄禾》

【唐】李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

隐娘说：此诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。全诗语言通俗、质朴，音节明快、上口，流传极广，妇孺皆知。其中的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”是中国传统的“治家格言”，提醒人们注意节约用度，珍惜劳动成果。

3. 行宫尾联赏析？

唐代诗人元稹的五绝行宫是一首著名的小诗，后两句是，白头宫女在，闲坐说玄宗。

这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。

4. 简单又好背的诗？

送别 王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

《相思》

王维 红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思.《八阵图》

杜甫功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴.《弹琴》

刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹.《江雪》

柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《问刘十九》

白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无.《何满子》

张祜 故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前.《登乐游原》

李商隐 向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏.《行宫》

元稹 寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

《渡汉江》

李频 岭外音书绝，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人.好背的五言绝句

5. 行宫元稹古诗讲解？

原文：

行宫

唐代：元稹

行宫寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

赏析：四句诗，已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由，其讽刺与揭露是十分深刻的。

6. 怎样欣赏唐诗三百首中的经典宫怨诗宫词？

中国古诗词历来以温柔敦厚、含蓄蕴藉著称，常常一句诗就能包含一个故事。

“侯门一入深似海，从此萧郎是路人”，是最悲凉的分手不见；

“红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明”，是最沉重的君恩未沾；

“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”，是最凄楚的无人陪伴。这些诗句的背后，是一个个如花美眷步入宫中生活的写照，充满了哀怨与凄凉。这种描写宫中女子幽怨之情的诗词，在古代统称为“宫怨”之词。不管是君恩已断，还是雨露未沾，寂寞的宫中女子，只能将无限心事隐匿在这寂寞宫墙里，正如朱庆余的这首《宫词》：

寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。

含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。朱庆余将宫中女子的幽怨与悲凉，演绎地入木三分。宫门深闭的庭院，百花盛开也没有宫外的姹紫嫣红之感，而是寂静无声之貌。美人并立长廊之下，本有无限心事想要诉说，却在抬头望见鹦鹉的那一刻，选择了沉默。那份欲说还休的苦闷，那种鹦鹉面前不敢畅所欲言的幽怨，只能隐匿在这寥落深宫里。

这样的步步惊心，在宫斗剧《甄嬛传》里曾有生动的体现。甄嬛怀孕后不久，皇帝赐给她一只鹦鹉。起初甄嬛以为，这只不过是皇帝的宠爱。后来母亲奉旨进宫看望甄嬛，一时间甄嬛情难自已，母亲只是温柔地说道，“含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言”。独得皇帝恩宠的甄嬛，都不曾逃离被皇帝监视与试探的命运，何况宫中一般女子呢？妄议朝政也罢，非议君恩也罢，在九五至尊面前，这都是禁忌。安守本分的父亲甄远道，纵使有了探视甄嬛的权利，也不曾轻易踏进后宫半步。

朱庆余的这首《宫词》，正是残酷后宫生活的写照。三宫六院七十二嫔妃，皇帝已经无法做到雨露均沾，对于那些得不到恩宠的女子来说这已经是寂寞难熬。而“鹦鹉前头不敢言”的欲说还休，更让人感觉到凄楚与悲凉。君恩先断，至少曾经有过被皇帝宠爱的辉煌，最怕并立长廊的女子都不曾感受过雨露均沾的温柔。“寂寂花时闭院门”，又是一副“如花美眷敌不过似水流年”的悲凉图景。花开花落，朝夕之间，最怕红颜已老，君恩不在，只能蹉跎了岁月，虚度了青春。

宫中女子这种不被宠爱的寂寥之感，像极了古代文人不被皇帝重视而怀才不遇的愤懑之情。朱庆余曾以新娘自比，“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，来向张籍“行卷”。这首《宫词》，也可以理解为诗人怀才不遇的悲愤之词，因为自古就有以男女之情比拟君臣朋友的传统。

总之，这首《宫词》，传达出一种命运被禁锢的悲凉之感，那是自由的缺失、幸福的缺位和岁月的蹉跎。它可以是不见君恩的宫墙寂寞，也可以是怀才不遇的命运悲歌，还可以是身不由己的生命慨叹。多少欲说还休，都湮没在风尘中。

7. 元稹的行宫只是对宫女的同情？

您好谢邀！元稹（779年-831年），字微之，别字威名。唐朝大臣、文学家。元稹与白居易同科及第，结为终身诗友，共同倡导新乐府运动，世称“元白”，形成“元和体”。因才华出众、性格豪爽不为朝庭所用，流放荊蛮近十年。

元稹的《行宫》语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄。

《行宫》唐.元稹

寥落古行宮，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。

我们理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古行宫；次句暗示环境和时间，春天季节宫中红花正开；第三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的白头老宫人。仅二十个字，却具有举一反三、字少而意多的特点，把地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映了诗人的倾向，透露了赫赫不可的大唐王朝亦从此一蹶不振，日益走向下坡路。

元稹这首诗采取对照、暗示点染等手法，通过描写白头妓女的见证，以乐景写悲哀，把一段轰轰烈烈的历史高度浓缩，加以典型化处理，从而让人回味无穷。

谢谢！祝您生活愉快！