1. 三下乡社会实践活动，三下乡时你和同伴有过矛盾吗？
2017年7月4日-13日，青春梦5队继续在实践基地-河源市隆街镇开展了为期10天的暑期社会实践活动。此次服务主要以“禁毒防艾，守望相助—关爱留守青少年”为主题，以禁毒防艾知识进中小学、进社区、进家庭等为主要内容，开展了夏令营课堂、禁毒大讲堂、禁毒知识竞赛、禁毒文艺汇演等活动。
再续前缘，2018年7月9日-7月19日，青春梦6队两支队伍在河源市隆街镇和惠州市良井镇开展为期10天的暑期社会实践活动，7月15日惠州小分队在结束惠州良井调研后在河源隆街与支教分队汇合，此次服务主要有：新农村建设、当地的党史、客家文化等调研。以“禁毒防艾”为主题进中小学、进街区为主要内容等，并开展各种特色课程、禁毒摆摊宣传、禁毒知识竞赛、禁毒国旗下讲话、禁毒宣传暨迎八一建军节文艺汇演等一系列活动。
从招新到结束下乡，再到后期工作，都离不开每一个队员们和老师的努力，有人会说回忆应该是苦的，有人会说回忆是甜的，也有人会说回忆是无味的，可是我认为回忆是百感交集的，像是苦尽甘来的那种甜润，像是刻苦训练后有所提升的激动，像是解开数学难题的那种自豪。梦前的迷惘找不准方向，梦后的清醒释怀回味。这就是我们的青春，这就是我们的青春梦。
今年三下乡加入很多新队员，注入了很多新元素、新血液。我们一起去完成我们的任务，去填写关于我们之间青春梦的记忆篇章。队员们来自不同的专业不同的班级,这次的下乡为我们提供了一个相互认识并且相处的机会,让我们相互之间建立了友谊,并且在下乡以后还保持着联系,这是这次下乡的一大收获。我们成为了无话不说的挚友，从拉着行李离开的那一刻起,周围的一切都变得如此的精彩和难忘。
在下乡期间,我们相处融洽,发挥了互助互爱的精神,虽然也有意见不一的时候,但是作为一个团队,我们还是很紧密地团结在一起的。在相互相处磨合的过程中,我们更加意识到了团队合作以及在发生分歧的时候寻找含适方式解决问题的重要性,也让我体会到了团队协作一致的重要性。
今年我为当地低年级的学院开展了基础电学物理课堂，趣味数学课堂，旨在调动孩子们的发现心，让孩子们以后勇于去探索身边一些现象，并去了解它，探索它。课堂上纪律还是不错，有极个别学院出现开小差，不遵守课堂纪律，让课堂流畅程度没有达到预期效果，值得开心的是，绝大部分的学员都很认真去做实验，去配合课堂。相信他们都有所收获。
下乡期间，我们与当地孩子建立的友谊、家长的认同、政府的支持、可以说是我们一直能够坚持河源支教点的一个动力。的确青春梦这支队伍在大家的努力下越来越来好，从梦3到梦6，四年间从探索到一步步成长，再到有自己的一套运作体系。这都是我们每个参与者的点点滴滴的积累，点点滴滴的付出，点点滴滴的努力。不积跬步无以至千里，相信我们的青春梦永远是进行时。
这就是我们的青春梦，这就是我们的青春。
2. 三下乡社会实践中你是如何更好地融入当地？
在组队的时候，我们团队就招募了两位威海本地的队员，就是为了时间过程中的交流便利。所以说我们在实践过程中的语言交流就不是问题了，但是考虑到每位队员都能理解受访者所说的话，我们队伍的队员都提前学了几句威海话，未雨绸缪☔️。
3. 是什么支持你参加三下乡？
会，一定会毫不犹豫的报名。说实话，这次参加三下乡活动报名时是有点小犹豫的，不过最后还是选择了参加。
在参加三下乡的过程中，不仅更加了解老师们的工作了，理解他们的辛劳了，而且增加了和小伙伴们的感情。在参加三下乡的过程中收货了好多在学校学不到的东西，这对自己以后的成长有很大的帮助。
在下乡维修电器的过程中，真正感受到了学以致用的快感。能够把自己在学校学到的知识来帮助居民们维修电器，感觉自己棒棒哒！看着一件件维修好的热水壶，电风扇，感受老师和学长学姐们的帮助……虽然只有短短的几天，但很开心。居民们脸上满意的笑容就是对我们最大的回报！
支教过程中，关爱留守儿童，给他们上课，和他们一块玩游戏，一起嬉戏玩闹，真的特别的开心……希望我们的微薄之力能让他们感受到温暖！参观许世友故里，听将军的故事，感受那段峥嵘岁月……向将军的伟大致敬！同时也感受到了我们如今幸福生活的不易……
……
三下乡的日子虽然很短，但是收获多多，会成为我记忆中最珍贵的一部分！
4. 可以通过三下乡可以收获什么？
我们团队致力于威海市传统古村落的历史价值挖掘及旅游开发状况的调研。我们团队走访了多个威海古村落，与当地村委，村民，政府工作人员沟通。
我们发现一些古村落的现状是，开发的多，利用的多，而能够提供“保护”的相对较少。一方面兴致勃勃的热衷于“造街”行动，另一方面眼看着历史的遗存破败消亡而“不作为”，在这样一种“悖论”中体现出的是执政行为的短视。
很多古村落除了有大量的建筑遗存、原真的历史风貌、人与自然和谐共处的田园风光，最难能可贵的是原汁原味的保留了众多的非遗文化。悠久的历史孕育了一些村落丰富多彩的地方文化（例如威海当地的海草房）。在中国乡村社会这个特殊的群体中，它是中国乡村社会的缩影，有其深厚的文化积淀、丰富的历史信息、意境深远的文化景观。古村落所以能够历经沧桑巨变而保存至今，有着它们独特的生命特征。众多的历史文化村落不仅是中华文化的瑰宝，还可以称之为古代“资源节约型、环境友好型”社区的典范，具备和谐中国的历史风范和诸多宝贵的村落管理与繁衍发展的经验。因此一旦遭受破坏，再难恢复。
我们希望可以通过文化旅游开发带动，几百个就业岗位安置的都是本村人。要让村民的利益与古村落的保护和开发联系在一起，让他们参与古村落的旅游开发和休闲观光农业，通过就地就业和基础设施的改善实现乡村就地城镇化，从而调动起村民的积极性，让他们成为古村落保护开发的主体，提升古村落保护的延续性和内生动力。
同时，我们要让文化艺术进村庄，传统工艺进市场。结合符合市场需求的时尚设计，积极开发旅游工艺品，赋予非遗保护产品以新的生命力。
5. 下乡是社会实践吗？
下乡是社会实践。
社会实践就是要主动投入社会，把书本知识与实践活动结合起来，学以致用，能够早日认识社会、熟悉社会的运行章程、接受社会实践活动的考验。在社会实践中经风雨、受教育、长才干，树立正确的世界观、人生观、价值观，勤于学习、勤于创造、甘于奉献，与祖国共奋进，与时代同发展。
6. 应该做些什么事情呢？
完成实地三下乡，并不意味着三下乡的结束，从某些方面上来说，三下乡的后续工作跟三下乡的实践过程同等重要。那么三下乡之后我们应该做些什么呢？
一、撰写微信图文、新闻稿，联系各大媒体发表稿件，扩大实践影响力。在三下乡期间，虽然我们也会每天撰写当天的新闻稿，并发布到学校、学院等网站，但因为时间有限，我们发布的学校和学院的新闻稿一般是传统的三段式新闻。而想要发布到其它媒体平台，如中青网等平台，对稿件质量要求会比较高，实践结束之后我们应该整理完善新闻稿件，并投稿到尽可能多的平台，扩大实践的影响力。
二、撰写社会实践报告、总结、论文等。每个学校都会要求社会实践团队结束实践后上交相应的实践成果，要么是实践总结，要么是报告，再要么就是论文。因此，实践结束后我们应该根据实践的内容，及时撰写社会实践成果材料。有些学校也要求个人上交社会实践总结或心得，这时候个人也应该及时写好总结和心得，以免时间太长没了当时的心境和体会。
三、参加社会实践相关评比。关于暑期社会实践评比的有很多，如中青网的“镜头中的三下乡”，中青报的百强社会实践团队，还有未来网、中国大学生在线或其它平台组织的评比，这时候就应该及时去参加相关的评比了，毕竟每个学校都非常重视这个。
四、剪辑实践成果视频。如果在社会实践中拍有视频素材，还应该在实践结束后及时剪辑成成片，让他人了解实践成果。
五、报销社会实践费用。整理好社会实践的各种花费的票据，如火车票、住宿发票等等，以便开学进行报销。
7. 是什么让你成长？
感谢邀请！
首先，在三下乡过程中，让我们成长首先是每天的日常工作。由于我们是支农类三下乡活动，所以我们到达了蒲县农业现代示范园区进行本次活动，那是一个农业试验园，对于我们生命科学系的队员来说，在那里的活动使我们自己所学专业的某些理论知识得到良好的实践。这次活动使我们知道了实践的重要性。小活动之中，我们所学到的构树的扦插、马铃薯的扩繁和MS培养基的使用。这些都是写成几页课本的知识在现实生活中操作却十分简单。并且园内的许多农作物的培养也让我们知道了现实生活中的培养应考虑很多环境问题。这些都使我们成长了许多。
活动中让我们感触很大的，首先是当地政府的支持，为我们打点好住宿的地方，并且为我们铺好了床铺，当反应到出宿舍住宿没有电时，当地人立即想了很有效的措施来让我们及时得到供电。
其次是在蒲县农业示范园区的工作人员对我们无微不至的照顾。在我们工作时，为我们解答许多问题。并且在这短短几天的相处之中，让我们感受他们像是亲人般的存在。最让我们感触的是在活动中我们有幸参加了蒲县2017第一届道德讲堂，在这堂课之中，让我们提前拥有了敬业的精神，并且在本堂课之中一位老干部讲述的自身经历更是让我们感动不已。
这就是我们在三下乡过程中使我们成长和使我们感触的，谢谢！
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