功夫派押镖(东方不败用绣花针做兵器)

1. 功夫派押镖，东方不败用绣花针做兵器？

东方不败用针，是因为他在闺房里手边实在没兵器，并不是说他不会用别的武器。

岳不群用针，主要是用作暗器，他杀三静刺瞎左冷禅，都是用针这种微小的利器暗算，他的常规武器还是剑

林远图没必要用针，他跑镖而已，手底下功夫混饭吃，武功强弱决定一切，没必要和强盗响马玩阴的

功夫派押镖(东方不败用绣花针做兵器)

2. 梦幻西游手游赚钱攻略？

技巧一：

押镖的时候请不要被高级镖高级两个字误导了觉得高级镖就应该比低级镖赚钱，其实他们的真面目是货币运镖和物品运镖，货币运镖和物品运镖。货币运镖稳赚不赔，60级的镖扣去押金3W获得6W银币+300金币，每天固定有18W银币和900金币，但高级镖一般给的最多的都是3级宝石，很多时候连押金的价值都不如。而且压了高级镖就意味着损失了普通运镖的18W银币和900金币的固定是收益，在加上本身高级镖都是赔多赚少，单单这里每天压普通镖和高级镖的收益相差就可以50W以上的银币+900的金币了。我所了解到很大部分喊没钱的，都是每天在高级镖的，所以我总结出的第一个技巧就是踏实赚钱，远离赌博。拒绝高级镖!

技巧二：

很多朋友其实都忽略了活力的存在，其实和端游一样，活力是非常赚钱的内容，在这里有两个地方必须阐述清楚的。

首先在手游中不是点卡消费了，所以活力不是在线挂着就回复，而是和每日的活跃度挂钩。那么具体公式是怎样的呢？请看下面

活力的恢复公式=活跃度*（25+人物等级*0.75）/10)

从这里不难看出，人物等级越高，活跃度回复的越多，而且这里我必须阐明一个误区，活跃度100以后没有额外奖励，但是体活是一样回复的，而以一个65级的人获得150活跃度为例子，套用上面公式可以得出一个65的号一天在清理完所有任务而且没有拉下太多限时人物的情况下可以获得的活力是1106点。那么1106点大约可以转换成多少金币呢？这里就涉及到第二个比较有趣的话题了，活力怎么处理最赚钱呢？

首先最简单但是最不赚钱的应该就是书店卖体活，1100活力=1100金币了。可以说不到万不得已都请不要使用该选择其次就是各个门派的符：根据门派和符的等级高低和是否有特殊活动比武，竞技，华山，12门派等的一般市场价格从150-400金币不等，消耗活力在55-70之间，咱们取一个较低的中间值，180一个符，消耗60活力，那么收益可以是1100活力/60活力=18.33 3300金币一天接着就是打造，炼金，裁缝符。关于这个根据每个区的情况不一样，物价有所波动。但是依笔者个人经验打造相对卖价比较高，但一定要点的早。在没有60级的人的时候你要点出60级的符，在没有70级的人的时候你要点出70级的符。因为书铁的价格是会随着购买的人的增多而持续上涨，所以很多人都会尽早投入打武器以降低成本。以笔者区为例，60剑书最低的时候30万多一点点，现在已经涨到80W了。所以很多在前期打装备的人无形之中就省下了很多的钱因此打造符一定要早点，50级就点到60技能，60级就点到70技能去卖，笔者自己在50级时卖60打造符是1000一张，60级卖70打造符是700一张，到目前为止，还可以保持600的卖价，而且供不应求。平均算下来，每65活力一张的打造符每天给笔者带来的收益是700左右，平均粗略取下平均值，每天1100活力的话则是1100/65*700=1.18W金币。按照后面较为稳定600左右一张70的符算，1100/70*600=9429，也有每天9400的收益。因为在手游力装备坏了必须使用打造符修理，而且每个人每天可以说必死很多次，所以打造符的销售也是会持续的。

最后说的是炼药。炼药其实是笔者最看好的一个帮派技能，因为手游里竞技的内容太多了，几乎每天都有。而且不少高级剧情关卡，都需要大量消耗药物。而且随着帮战等内容的开放，小团体的形成及小团体之间的PK行为，药物市场的需求可以说是极其庞大的。特别高品药更加会供不应求。

以目前笔者70炼药消耗55活力，大约1/2的成功率来计算，差不多110活力一个药，需要1W2银币的成本，折合金币120金币。最垃圾的定神卖400-500金币，而高品的金香和九转卖到1500+（看到不少人摆到2000+不确定他们是否卖的出去)平均点算，高品炼药大约能卖1100左右。那么每天1100活力的收益约为1100活力/110活力=10个3药*1100每个=11000金币-三药的成本1.2W银币*10=12W银币这和金币1200，收益约为9800左右和打造差不多，但是因为炼药等级越高，炼药成功率越高，成本越低，产量越大，加之需求巨大，所以炼药技能，作为最有目前阶段看起来最有前景的活力处理技能，推荐给大家。（PS：据说今天维护后炼药成功率有所调低，这个还未实际测试，不过就算有小效幅度调低，但是随着炼药等级上升和更高品质的要加上涨，所以还是最值得推荐的)

最后要说的是烹饪了，说真的，这个我真心不推荐大家学，目前版本中烹饪的需求太小，除了蛇胆酒之外其他的价格普遍偏低，但那么多种烹饪出蛇胆的几率摊分下来实在出不了几个。价格没法上的去。可能在以后节日活动中会大量需求平衡市场？但目前阶段，生活技能中笔者最不主张学的是这个了。

技巧三：

宝图必打，其实很多人都忽视了宝图的收益，因为他是波动的。不直观，但是其实我可以告诉大家，每天的宝图收益不会比押镖少。但是很多人感觉不出来，这里就涉及到一个习惯的问题了，很多朋友都有一个习惯，挖宝图出现东西之后随手就用掉。其实挖宝图正确的方法是挖出什么东西就把他卖掉，千万不要想着用掉，一个月华露用了也就用了，卖掉就是几十万的银币。阵法残叶也是，出了合成阵法书就卖掉，也是下几十万一本，不要想着自己用，20本阵法书才升2级，60本才升3级，不是土豪玩家前期还是让银币用在更有价值的地方上吧。(什么地方更有价值可以参考回复可见部分）至于书铁，除了刚开区的时候，热门职业（比如剑或弓）的50级以上书可以留着等他升下值，其他的，赶紧卖吧，卖的快就是利润。一天10张宝图，扣去出银币或放妖的，一般至少5张出东西，运气不好的卖卖掉几十万有的，运气好的话，出本连击啥的，你懂的，所以请大家谨记，千万不要因为觉得宝图收益不高而错过，其实宝图就算出一些不是兽决之类高价值产品，只要你坚持卖掉，每天宝图收益不会比押镖少。

好了，剩下一些琐碎的内容比如每天抓鬼能有一两百金币什么的，我就不在这里叙述占用大家时间了，以上可以说是每天任务都做完基本不会额外占用大家时间的，只是给大家提供了一下思路，让大家能更好的获得收益。而下面公布两个技巧，属于会额外占用大家时间，会让人玩的比较累的，但也能带来很高很高的额外收益的。设置一下回复可见，每天没时间玩或只是想随便上来点几分钟的朋友可以直接无视了。

技巧四：

写给要去公测新区的朋友们，新区其实很多东西的价格都是处于原始价格，因此会有比较大的涨幅空间，很多东西，在一开始的时候买了，然后等到后期的时候卖掉，都可以获得很高的升值空间。很多时候可以让你前期投入的钱翻上几倍，我在这里给大家列举一些我个人觉得比较稳妥会涨价的物品，当然了，具体涨到什么程度卖出最适合，死活不舍得卖然后亏了的话希望兄弟们也别怪我，股市有风险，投资需谨慎。受DT门派强势影响，加上剑侠客迷人造型，导致一般新区DT的剑侠客都会比较多，所以60剑书可以说是涨幅最大的物品质疑。新区的60剑书

原始价格30W，大量购买剑书然后等到开区半个月左右一般可以涨到八十多万，然后卖出也可以获得七十万，一倍多的回报率，你心动了吗？（友情提示，并非每个区都会涨到八十多万，有可能六七十万，大家注意把握风险）除了剑书之外，男衣书，腰带书，鞋书，项链书都是比较值得投资的方面

宝石方面，

太阳石和黑宝石都是比较值得入手的，准备长期玩的朋友可以提前购入，至于红纹石，神秘石和昆仑玉，前期不建议买太多，不妨忍忍，等后期在买。远离很简单，2个物理输出系门派，太阳石和黑宝石怎么能不贵。就一个方寸而且人还不多，红纹石和神秘石这些掉价也就是正常的了，至于真的肯在治疗上下功夫的人也不多，所谓奶妈也有一个暴力的心，所以昆仑玉虽然不会象红纹石那样需求面那么小，但是也不会多到什么地方。

兽决方面

系统出售低兽决60仙玉，差不多就是6000金币，所以垃圾兽决后期的价格会稳定在3500-4500之间，好兽决会到1-5W之间，超出这个价格就会有人无限商城仙玉买了然后卖成金币套现，因此前期不管什么兽决，只要价格低于2000金币都可以大方购入。大部分低于3000金币都可以直接购入，不管倒卖还是自己用都可。

环装方面

60级的环装防具前期一般都1000左右，基本都具备几倍的涨幅空间，但都具备升值潜力可以购入，不过需要提醒大家的事，环装出售的解冻期需要2个月，所以投资请谨慎。

3. 你怎么看待中国武术？

中国武术本身是一项丰富多彩的传统文化，其中武术套路和格斗擒拿是我们关注的重点，同时也是被大家诟病的重灾区。

既然是传统文化，那么长时间的流传就已经证明它的存在有其意义。但是随着世界各国之间不断交流，同时信息技术手段的提高，世界上其他地区国家的技击技术的不断改进，科学研究体系的介入；曾经的中华功夫威震四海的盛况已经不再啦！

我们的国术也急需走出新的发展道路，要敢于面对现实，愿意交流；要改革自己的训练体系和调整训练方向。

首先，练拳不练功，到老一场空。

我们传统武术的老拳师特别重视身体素质的综合提高，并且对灵敏、协调、耐力、爆发、绝对力量都有着自己的独特训练法门、训练方法；可是现代武术体系经常忽略了这些重要的系统训练项目。

第二、我们的训练方向出现了极大偏差，老一辈武术家们秉承学以致用，也就是武术应用于实战，对实战技击和擒拿技术是训练传承的重中之重；而现代训练体系：传武就是套路表演的代名词，尤其是竞赛套路中“高、难、美”甚至竞赛配乐；真不知道是武术还是武舞表演，大量华丽腾空动作越来越高，越来越多的旋转圈数，越来愈高的难度系数，可是武术不是体操，武术不是舞蹈；你综合了这些就是为了迎合加入奥运会项目，我们把它推进奥运能宣扬自己的什么呢？中国武术体操？还是中国武术类舞蹈？

武术套路的目的是传承延续曾经优秀的技击擒拿格斗技术，但是为了口号，为了表演，把它改造的面目全非，打扮的徒有其表的华丽到底能传承什么？传承文化去粗取精，标准是实战中的效果和攻击的易操作！弥足珍贵的传统瑰宝不应泯灭在我们自己手中，这里借用一下习大大的话“不忘初心，方得始终！”

中国功夫更应当坚持求真，探本，索源！

第三、敢于面对挑战，兼容并序。没有任何一种文化是是十全十美，都应该跳出一门一派的小圈子，走向交流平台，过去的武林大会是真功夫的拼搏竞技，现代搏击并不是武术的真源归宿；联系现代搏击的诸多缺点和隐患并不被大家了解；武术回归实战化，结合自身的传承方法，会有一个新的发展繁盛之路！这一点毋庸置疑，李小龙先生已经证实给世人看过，我们除了重视英雄的故事，更应该科学全面的了解他的训练理论和实践经验；我们保留自己的传承优势，但同时也要敢于改善排除自己穿承的不足，敢于使用拿来主义，去其糟粕，而后取其精华为我所有所用！

中国武术更应该将自己的理论体系丰富完善，整理规范化，与现代科学手段寻找融合点，依据实际应用技术将传统国术的理论支撑丰实起来；以科学的管理方式进行指导引领武术的改革发展！武术不应被祭在神坛上；要打破神坛，把它推进人群中，拉到实战中，让实际的小众活动，变得像大妈们的广场舞一样席卷全国全球，那才会有武术的未来，也是我们所应有的责任和义务！

4. 巨鲸帮武功值得学吗烟雨江湖？

值得

叠浪诀：泉州巨鲸帮武学，上乘内功。

解锁「巨鲸帮」势力且好感度达到7000(肝胆相照)后，烟雨江湖巨鲸帮有镇派武学吗在「巨鲸宝库」花费80两银子购买。

40级以下也可以进紫阳书院和巨鲸帮铸剑山庄，可以拿叠浪决百兵诀和踏浪行。

紫阳书院只要文皇经读满100级并有文皇经抄本即可解锁，洛阳押镖15次后选择特殊活计即可解锁巨鲸帮，主线推完铸剑山庄剧情即可解锁铸剑山庄。

死斗和拘捕都是跨区的，而且死斗目标等级一般都比拘捕高很多，新区也经常碰到带沙狐兰夜无幽的压级号，所以我小号到50级就不升级。

5. 电影六指琴魔用的是什么琴？

电影里叫”天魔琴“。实物外观酷似”古筝"。

由吴勉勤执导，林青霞、元彪、刘嘉玲等人主演，根据倪匡同名小说改编，时代背景为明末年间。电影于1994年在香港上映，票房455万港币。主要剧情为：飞虎镖局吕腾空义子吕麟为保住“天下第一镖”的名声而毅然接受押“天魔琴”一镖。不料这正中了黄雪梅的下怀，黄知道在押镖途中，武林中六大门派将出来夺琴，她就能借机报十六年前父亲因保护“天魔琴”而惨死、小弟黄麟失踪之仇了，一场围绕夺琴、护琴的血腥的斗争开始了。雪梅在这场争夺中一直是主宰，但当她发现吕麟竟是自己失散多年的弟弟时，姐弟俩都陷入了危险之中……

6. 现在的大侠霍元甲？

有些故事是可以反复讲的，比如霍元甲的故事。但反复讲述，不等于一成不变的讲述，从1980年代到现在，不论香港和内地，不管是小说还是电影和电视剧，人们重新讲述霍元甲的故事，都会找到新的时代立足点，对照来看，可以非常清楚地看到，每个年代的人都在想什么。

▲武术家霍元甲。

李莅樱任总制片人、郭靖宇任总编剧、柏杉任总导演、刘方任导演，赵文卓领衔主演的《大侠霍元甲》，是属于我们这个年代的，它很少杀戮，很少爱情，但很多人生的新观念。

▲赵文卓、毛林林、释小龙、杨志刚、黑子、高雄、梁小龙……《大侠霍元甲》的演员阵容非常漂亮。

故事开始于中国历史上一个特殊的年份，戊戌年间。这个时候的霍元甲已经成年，也创出了迷踪拳，正是快意人生的年龄，也正是大施拳脚的时刻。

他虽然沉稳、笃定，但却、也骄傲，视野不够宽阔，他总惦记着要打败更强、更具声名的高手，以为武功的进展，就会是人生的进展。他和徒弟们一起，到处寻找另外一位武术名家大刀王五，并且质问他，为什么约好了比武却爽约了，这让他很没面子。

▲“津门霍元甲”和“我是詹姆斯·邦德”一样，是特别意气风发的自我介绍。

但大刀王五满心想的却是另一件事，那就是如何救出“戊戌变法”失败后，被囚在牢房里的谭嗣同。这件事最终也把霍元甲卷入，他和大刀王五一起潜进牢房，要救出谭嗣同，却没想到，谭嗣同已经决定，用自己的血为自己的理想社会献祭，他支开王五，对着霍元甲说了这么一番话：

甲午一战，深究我中华除科学和制度之外，比洋人还差了什么，我以为，是尚武精神的丧失，西洋骑士和日本武士传统，从未泯灭，而我中华自唐之后，历朝历代频频颁布限武令，更令我民族雪上加霜。时至今日，我同胞中，又有几个，像霍贤弟这般身强体健，器宇轩昂。更有很多国人，受鸦片之害，骨瘦如柴，精神萎靡。若想复兴我民族，仅靠公卿自上而下的变法，是不够的，还需要各行各业的奋起，各行各业的自强。

▲杨志刚扮演的谭嗣同，在牢房里对霍元甲说的一番话，让人心潮澎湃。

这一段话，不仅让故事里的霍元甲呆立当地，醍醐灌顶，也让故事外的我们，热血沸腾。这一段话，不仅适用于过去，也适用于现在，更适用于未来。它提出了改造国民性的迫切性，也给出了路径。

这段话，是霍元甲人生的新起点，也是霍元甲故事的新起点。从那一刻，他开始重新审视自己的学武生涯，也开始重新定义自己的武术技能，也给它赋予了新的内容和新的期待。武术是武术，强身健体，但武术又不是武术，它是人生之魂魄。

有了这样的顿悟，霍元甲的人生，立刻不一样了。他知道了自己所为何来，也知道了自己将去何处。但慢着，仅仅知道是不够的，要想真正抵达自己悟出的那个境界，还要接受无数次的社会毒打。

后面的故事，有些是我们熟悉的，比如大刀王五的惨死，霍家惨变，霍元甲和家人的天涯浪迹，以及他和敌人和鹰犬们的对抗，他在上海闸北开设精武门，等等。但让一系列故事拥有了新的立足点的，就是他对人生意义的追寻。

旧版的《霍元甲》故事，是建立在香港叙事文化的基础上的，这种文化，又有很多复杂的来源，精神来源上，是中国心灵、中国哲学，以及农业社会的伦理，以及中国人千百年来动辄关机重启的动荡生活。

叙事来源上，可以看得到唐宋传奇、明清世情小说、民间戏曲故事模式、民国时代的小报副刊传统，以及海派文化的影子，还不断受到好莱坞的影响，随着好莱坞的叙事观念和叙事方式起起伏伏。每个阶段，都有每个阶段的成果。

所有这一切混合在一起，就生成了一个很特别的故事模式：报仇。从五十年代末到八十年代初，香港台湾的武侠电影和电视剧，基本只有一个故事核：报仇。为父报仇，为母报仇，为师父报仇，为兄弟报仇，被报仇的人，又要启动新一轮报仇。

那些让昆汀·塔伦蒂诺热爱的香港武侠故事，基本都是报仇故事，所以，当他戏仿六七十年代的电影风潮，拍摄《杀死比尔》的时候，他果然也选择了一个报仇故事作为核心。

徐小明版的《霍元甲》，虽然也有武术世家之间的恩恩怨怨，虽然也有一条陈真的报仇线，却跳脱出了报仇故事的俗套，最终把故事上升到国仇家恨的地步，境界为之一开。这是霍元甲故事的历史背景和霍元甲这个人的人生际遇决定的。

▲在徐小明版的《霍元甲》里，爱情占了很大篇幅，而在《大侠霍元甲》里，霍元甲开篇就已成亲，之后的故事里，只有他对爱情和亲情的维护。

但，选择这样一个故事，这样一个人，已经充分说明，报仇故事不灵光了，必须要有更现代的世界观，更贴近时代的故事意蕴，去包裹武侠故事。但那之后，霍元甲故事，有时境界高扬，例如《精武英雄》，有时却还是回到报仇故事的套路上来。

毕竟，报仇故事好写。

而2020版的《大侠霍元甲》，脱胎于此前的一系列霍元甲故事，甚至用了徐小明版《霍元甲》的主题音乐，以及老版中的演员梁小龙和高雄出演了角色，但《大侠霍元甲》的故事铺垫一旦完成，立刻就从报仇情意结里跳出来了。霍家惨变发生在第五集，到了第六集，霍家人远走避难，虽然还满怀悲郁，但故事境界已经非常开阔了。等到霍元甲重返天津，报仇已经不是他最主要的人生诉求了。

▲高雄扮演了霍元甲的父亲霍恩第。

曾经是飞扬青年的霍元甲，此后的一系列修炼，都是在磨掉自己的戾气、杀气、煞气，去寻找新的解决之道。霍元甲的父亲，给儿子题字，写的是一个“忍”字。

霍元甲替薛知县押镖，出行前，母亲劝他一定要克制自己，后来，他知道自己被薛知县利用，自己押送的竟然是鸦片之后，本想大开杀戒，也是被母亲的嘱咐给拦住了。在上海，面对各方势力的觊觎，和媒体的挑拨离间，他又一次有了凶念，而他的妻子王云影却劝他，一定要摒弃门派之争还应有好勇斗狠。

▲霍恩第为霍元甲写下一个“忍”字，所谓“忍”，是要当缩头乌龟吗？不，是韬光养晦。

就是说，武术是有击杀功能的，但武术却并不是为击杀别人而存在。人和人之间的冲突，如果都用武力来解决，是没有终点的，最后不过是丧失一切回旋余地，双双失败。有杀戮的能力却不杀，隐忍克制，留有余地，寻求别的解决方法，是更高的境界，更文明的观念。这是侠和莽夫的区别。

《大侠霍元甲》里，甚至还用嘲谑的方式，讨论了武力解决方案的后果。霍元甲去善扑营首领鹰四所在的地方寻仇，鹰四却派出了几个因为犯罪入牢的武林败类，让他们和霍元甲打斗，自己和洋人在一边观看，并且配以解说，这位是什么名头，犯过什么罪，那位有什么特长，杀过多少人。并且对洋人说：“二位大人，好看吧。”

▲鹰四和洋人，把复仇变成了角斗。

整个复仇场景，立刻被曲解、被扭曲、被拉低了，变成了一场角斗表演。霍元甲成了被围攻的困兽。就是说，轻易动手，只会让自己成为被观看的角斗士。

另一个类似的情节，出现在霍元甲到上海以后，陈真来到精武门发起挑战，并且向霍元甲下了生死战书，霍元甲看出陈真是奇才，根本没有应战之意。但小报《海上新报》却不断怂恿、鼓励、挑拨离间，报社的曹总编不断撰写火上浇油的报道，还请记者为陈真的战书润色，力求使之更具煽动性。也就是说，即便换个场景，在现代媒体的注视下，轻易动手的习武之人，还是会沦为角斗士。

用什么来抵抗这围观和觊觎着的世界呢，用什么让武术成为塑造国民体魄和魂魄的利器呢？那就是回到武术的本心，把武术里侠义的一面挥发出来，张扬开来。

▲霍元甲和徒弟们练武的场景，是这部剧里，我最喜欢看到的场景之一。千言万语，比不上静静沉淀。

现在这个年纪的赵文卓，扮演霍元甲，是最合适的。年轻时的他，丰神俊朗，像雪山一样耀眼，在任何故事里，都是最夺目的一个，可以把一个故事最浪漫的一面激发出来。而这个年纪的他，沉稳内敛，又举止有威有仪，可以承载一个故事里最含蓄的一面。作为演员的他的变化，戏里戏外，也和一个武术家的成长史无缝贴合。

▲赵文卓是真·武术家，这就让《大侠霍元甲》的打斗场面，有了更多说服力。

徐浩峰在讨论武馆文化时曾说：“武术学的并不仅仅是武术、技法，还包括武德。武术其实是把几千年的中国人的道德文化进行了高度提炼。习武之人相当于黑白两道之间的灰色，对下保护民间秩序，对上沟通社会名流。武人的自处之道就是对外不受辱，对内不自我欺骗，有自尊。”

他还说：“东方人没有教堂，武馆就是教堂。……习武原本是一个传统。……习武，给人在逢变之时，度日之时，提供持久的有力的精神能量。修养其实是魂魄的质地，心胸的格局，气魄的大小。”武术界的师徒制度，其实是中国人特有的历史记忆传递方式，甚至有可能是一种宗教制度，所以，徐皓峰还说：“武侠的魅力之一，是里头有中国人的样子”。

中国武术还有一个重要的作用，就是它提供了一个场所，也提供了机会，让人和人连接在一起，霍元甲和大刀王五的生死相托，霍元甲和农劲荪的友谊，正是建立在这样的一个基础上。有了这样一种秩序，有了这样一种精神，也有了这样一种人和人的连接，人才有可能进入一种新的世界。

▲霍元甲和王五结拜为兄弟。

霍元甲在当时的意义是这样，而今天，他成为一种精神象征之后，依然蕴含着这样的意思。不管是武术，或者文化，或者商业，为的都是建立一种人间秩序，让人和人能够从容地生活下去，既找到生存之道，也找到精神依托。

霍元甲能被称作“侠”，《大侠霍元甲》之所以能在那么多的霍元甲影视作品之后，还能吸引人看下去，就是因为，它找到了这样一个立足点。找到了一种开解的方式，也找到了面对纷乱现世时的一个底线，一个准则。守好这个准则，人就有了样子，就不慌了，不乱了。

而在一切纷争暴起，人们已经跃跃欲试准备动手的时候，我也希望他们看一看《大侠霍元甲》这样的作品，再决定，要不要打。